A reminder: 在應該的時間,做應該的事情。其餘的等在心裡,直到它應該的時間。




Saturday, 10 January 2009

人之相信。之一

絕不接受任何事物為真,除非我明白地認識它如此是,這即是要避免遽下斷論與採納成見,在我的判斷中,除了那些明顯且清晰地向我的心靈呈現以致於於我沒有任何機會置疑者,我不可加進多餘之物。 --笛卡兒

To be continued...

2 comments:

  1. 笛卡兒被喻為理性主義的代表人物,其對於心靈的自我的論證更是被後世所引用,但是他的論點確無法重複地被驗證;清晰(Clear)和明顯(distinct)雖然被笛卡兒設定為心靈的特質,但卻無法說明它是屬性(attribute)或者是本質(essence),以致於現象學創始者胡塞爾特別為回應笛卡兒而寫了《笛卡兒的沉思》一書,將笛卡兒的「我思」(Cogito)與「我是」(ergo sum)作了所謂「意識」上的區分。
    心靈問題一直是哲學上難解的題目,直到現今有「心靈哲學」專門的哲學分支來解釋,我們所謂的「心靈」究竟憑藉著什麼而成為可能;不過任憑這些學者再怎麼思維,也很難知道他們能夠思維的這個主體,和所思維的對象,畢竟是虛妄不真實的吧~

    佛法正知見的重要性在此顯現!

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  2. 正當我努力著參究你評論笛卡兒的思維之時,猛然看見最後一句,就噗哧的笑了出來!

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思念之物。
[三五] 07.05
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。

[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。

[三三] 04.23
去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。

[三二] 04.19
因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。

[三一] 04.01
沉淨。像是雨水洗刷過後而被陰天晒乾。

[三十] 03.08
祝我生日快樂。

[二九] 02.25
謝謝你的幫助和寬容,我永遠感懷。

[二八] 02.20
我願保祐自己的靈魂,不再落入折磨的痛苦之中,願從傷害中遠離,終得安詳和力量。

[二七] 02.18
如果能夠包容彼此的不同,那是不是也是一種同?

[二六] 02.07
看不見。並非是不在那裡,而是看不見。看不見,因為不在心裡。

[二五] 02.05
人不可以追逐影子。看見的時候,一定要認真的問出那是什麼。

[二四] 02.04
今天美好的渡過了,已是昨日。

[二三] 01.31
就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。

[二二] 01.28
如果認真的都看見的話,我其實好可憐。但可憐之人必有可恨之處吧。所以會厭恨自己也是必然的。

[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
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