如果是完全沒有能力承受失去,在這樣的情況下,那是完全沒有擁有的能力。而只有當完全能夠承受失去的時候,才得以完全的擁有。
之一。
想要擁有與害怕失去,人的心總是在二者之間往復。但卻都沒有發現,事實上擁有與失去是一體的兩面,能夠承受失去的能力決定了我們能夠擁有的能力。如果願意仔細觀察心的行為的話,就會發現事情就是這樣。很多時候,眼見以為擁有,但心卻是永遠處在無法擁有的狀態,當我們觀察到自己的心,總是在想要抓住什麼,那個心不停移動的狀態,正顯現著心並未持有的狀態。就好像美麗的蝴蝶若是停在手中的話,那就沒有追逐的需要了。
蝴蝶有飛走的可能,當牠停在手上的時候,並不能就像是一個寶石放在手中。因為清楚的知道寶石不可能飛走,心得以擁有,那感受是安穩的。而蝴蝶會飛走,因此便起了各式的心意去防範牠的離去,那感受是不安的。因此在手中執持著蝴蝶,便不能像執持著寶石那般。於是可以發現,當花越多的心力在防止失去,能夠執持著擁有的心力就越少。只有當我們完全不害怕失去,此時的擁有才會是全然的,像是讓蝴蝶停在手中就如同寶石一樣。
之二。
要能夠完全承受失去,或許有一個可能是這樣的。
去經驗失去其實是從來都未曾失去,而從未曾失去的根本原因是其實從未曾擁有。就好像不論是執持著美麗的蝴蝶或是閃閃發光的寶石,牠它們都從未能變成我們自身的一部分,當牠它在手中,永遠都不可能變成是我們手的延伸。自我的範圍永遠也不可能真正的擴展到任何身外之物上。所以擁有之不可能,是自以為擁有。但是,這完全無礙於我們伸出手來執持著它們。我們的手能夠拿取,能夠施展力量作用於物體之上。
心也是一樣的。心不能夠擁有任何的東西,有形或無形,但這並無礙於心能夠行使力量去對這個世界的人事物產生作用。就像我們畢竟無法擁有任何人,但我們卻可以對著他人說話,可以陪伴,可以分享。同樣的,我們也不可能為任何人所擁有,但這依然無礙於我們可以成為說話的對象,可以被陪伴,被分享。
所以,當可以體認失去與擁有都畢竟是幻像,是生出的覺受,便能夠真實的懂得,人的心所能夠執持的能力,那是真正的擁有,而且永遠不會失去。
A reminder: 在應該的時間,做應該的事情。其餘的等在心裡,直到它應該的時間。
Monday, 10 August 2009
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思念之物。
[三五] 07.05
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
[三三] 04.23
去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
[三二] 04.19
因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。
[三一] 04.01
沉淨。像是雨水洗刷過後而被陰天晒乾。
[三十] 03.08
祝我生日快樂。
[二九] 02.25
謝謝你的幫助和寬容,我永遠感懷。
[二八] 02.20
我願保祐自己的靈魂,不再落入折磨的痛苦之中,願從傷害中遠離,終得安詳和力量。
[二七] 02.18
如果能夠包容彼此的不同,那是不是也是一種同?
[二六] 02.07
看不見。並非是不在那裡,而是看不見。看不見,因為不在心裡。
[二五] 02.05
人不可以追逐影子。看見的時候,一定要認真的問出那是什麼。
[二四] 02.04
今天美好的渡過了,已是昨日。
[二三] 01.31
就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。
[二二] 01.28
如果認真的都看見的話,我其實好可憐。但可憐之人必有可恨之處吧。所以會厭恨自己也是必然的。
[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
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去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
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那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
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