不可貌相。後記

講完三車法師的故事，貓木頭馬上就提出了關鍵的疑問。被稱為是上好的木頭，果然是有實料的。他問了，如果不能夠從表象判別一個人，那能夠依據的是什麼？

這的確是個大哉問。我想了想，又看看他，說，你就憑直覺吧。

他說，這樣解釋不通，每個人都是憑直覺，但為什麼就是有些人會遇人不淑，被騙或是惹上麻煩呢？貓木頭果然不是省油的，於是我回答他說，就我可以理解的部分說給你參考吧。

這件事情，可以分成兩個方面來說。一個是人與人之間的緣分，另一個是自己的心念。

人與人之間的緣份，真的很微妙。比方說，生大病的時候，會不會遇到一個好的醫生？或是求來的的名醫，因為判斷上的差池而延誤了診治？很難說吧。因為事情的發生，就是已經發生，並不會像試驗一樣可以重新安排，而知道不同的結果。所以也無從走回頭路。

一個人如果平時都做好事，不侵佔他人利益，與人為善，那自然而然，身邊所親近的，或是來親近的都是好的緣份。反之，若常與人為惡，則身邊容易出現惡緣。善緣的話，就容易有貴人相助，或是因之而帶來好的事物，有形或無形的。有的時候說是人的資源，或是人脈，在需要的時候提供許多美好的東西，或是得以解救困難。另一方面說，其實人能夠成就許多事情，幾乎都並非是靠自己獨立一人所為，都仍然需要他人的助力，這時候，身邊是否會遇到可以幫助或是賞識自己的人，就很重要了。

當然，這也並不一定是說，都會遇到好人或是壞人，這麼絕對的事情。人也都有很多面向，也有因為各種互動而產生的各種結果。這世界上大部分的人都是善良的，不會一天到晚存著害人之心的。但即使如此，人與人之間還是可能會因各種想法或理念不同，或立場的不同，利益結構，而發生衝突。而結善緣的人，與人之間，不容易產生糾紛，也少有爭執，或者，這些這些事物出現身邊，也畢竟不會真的成為打擾。而心不習慣於侵佔利益的人，更無需擔憂錢財會被騙走。

人的心念是另一件有趣的事情。簡單的說，貴人如果出現身邊，但自己就是認不出來，就是不相信，那貴人又有何用？或是從別人送來上好的東西，自己卻不知重用，也是枉然。反之，錯認了人或事物，所需付出的代價也是相當的大。能夠分別什麼樣的人或事物是對自己有益處的，那是一種能力，一般叫做識人之明吧。

換一個角度說，有沒有這樣識別之「明」，可以從遮蔽它的「障礙」有多少來觀察。一個人心裡如果都沒有遮障的話，那就是非常的清明了。這種遮障有一個還蠻粗淺典型的指標，就是一個人是否非常的堅持己見。非常堅持己見的人，多半都是遮障比較多的。這樣的人，非常以自己的想法知識或是過去習慣的經驗感受，做為判斷事物的唯一依據。我就看過這樣的人，把對於他自身不利的事物緊緊抓著，認定那是對自己好的，而將各種有利的事物都推向外，事實擺在眼前而不自知。

但這樣的人，在外表上，不一定看得出來，也並非不聽意見。大部分固執的人，並不顯露在表面上，也都是和和氣氣的，認真聽他人的意見的，我還蠻常遇到這樣的人。但我有時候比較喜歡會說出爭論的人，或是提出疑義。爭論與疑義表面上讓人感到反駁，但這也意味著，話語有被深層的處理，人必然是遇到與己見不同的時候，才會有爭論。不過這也一樣是難以一概而論。

我想，如果他人說出話，可以提出有力而合理的支持，或是說出自己未曾思考經驗過的層面，那麼那樣的話語，就有其被採納的價值。不去為了自己的面子問題或是其他表層的利益，而不肯認自己的過失，就是很好的一種訓練。養成習慣讓好的人與事物，不被自己過去的經驗或習以為常的知見道理所遮障。

我說，貓木頭不愧是木頭，因為心理歷程不多的緣故，非常容易接受他人的意見，也就是容易被說服的品種。基於他又是隻心地善良的木頭，於是我就請他，依靠自己的直覺去選擇。

而識得的人知，說是兩個方面的理由，其實從來都只是同一件事情的，兩個不同觀察面向而已。