你說要找個時間休息一下,但我卻買了三明治和熱熱的紅茶,在昏昏欲睡的腦袋裡繼續醒著,回想起你說的話。
那天你跟我說著,都是人心作用的結果。昨日很偶然又聽見這句話,覺得意味深長。我說,那讓人覺得非常變態的是…,你說這世界沒有什麼是變態的,那一切都是在人所能想像的範圍之內,我只能非常同意。不過,我相信你也如同我,不會認可那其中背離倫俗的事情。後來的共識是,歡愉的事情就是歡愉,本質上就是欲望的展現,並沒有需要為它尋求正當化的理由,原來它簡單而明白。
那是因為人不能承認欲望的本質,你補充著。
我並不知道除了自己之外的其他人。但仍然願意相信,無論是誰的心應該都是能夠辨明的,在那樣的過程中,知道那是欲望。那有一種特殊的感受境界存在,而成為追求。難道要我相信,那些人都昏了頭,還是那麼笨?亦或是人心的作用能夠達到怎麼樣的無遠弗界,是我無可想像。或許我也真的動搖了,當想到這世間有那麼多的人,以種種高尚正義之名行滿足私欲之事。就像也有人主張,食肉可以度眾生。多的是深信不疑的人,而完全沒有覺察到自己的相信是因為此說法符合了人性習慣偏好食肉的欲望。你說,他們究竟有知而或無知?
我覺得自己越來越不懂得,或許你也一直認為我活在某種天真的高閣之中。
因為你說了人心的作用,而也讓我想起曾經寫過的這段文字,心靈的自由。
回想起來,現在更是覺得感嘆。人如何可能在種種境界之中,找到沒有境界的存在呢?之所以自由,即是沒有束縛,而哪裡會有一個境界是沒有束縛?人說感覺快樂,但快樂不就是一種束縛?那是人仍然貪戀快樂的結果。貪戀種種境界,清淨的境界,神聖的境界,無所得的境界…層層而上,因而完全不能覺察,境界的本質即是束縛,任何再美好的境界都是。當時,時先生給了回應:所謂自由,即非自由,是名自由。是呀是呀,絕對的自由,即是沒有境界。沒有境界,要如何追求?所以,它從來不是追求而得,而是無始永恆存在。
人所能夠感覺到的自由,那永遠都只是相對的自由。答案一直都在。
A reminder: 在應該的時間,做應該的事情。其餘的等在心裡,直到它應該的時間。
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思念之物。
[三五] 07.05
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
[三三] 04.23
去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
[三二] 04.19
因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。
[三一] 04.01
沉淨。像是雨水洗刷過後而被陰天晒乾。
[三十] 03.08
祝我生日快樂。
[二九] 02.25
謝謝你的幫助和寬容,我永遠感懷。
[二八] 02.20
我願保祐自己的靈魂,不再落入折磨的痛苦之中,願從傷害中遠離,終得安詳和力量。
[二七] 02.18
如果能夠包容彼此的不同,那是不是也是一種同?
[二六] 02.07
看不見。並非是不在那裡,而是看不見。看不見,因為不在心裡。
[二五] 02.05
人不可以追逐影子。看見的時候,一定要認真的問出那是什麼。
[二四] 02.04
今天美好的渡過了,已是昨日。
[二三] 01.31
就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。
[二二] 01.28
如果認真的都看見的話,我其實好可憐。但可憐之人必有可恨之處吧。所以會厭恨自己也是必然的。
[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
[三三] 04.23
去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
[三二] 04.19
因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。
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沉淨。像是雨水洗刷過後而被陰天晒乾。
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祝我生日快樂。
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如果能夠包容彼此的不同,那是不是也是一種同?
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看不見。並非是不在那裡,而是看不見。看不見,因為不在心裡。
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就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。
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如果認真的都看見的話,我其實好可憐。但可憐之人必有可恨之處吧。所以會厭恨自己也是必然的。
[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
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-- 謝謝你的閱讀。隨便引用,沒有著作權,但請儘可能保持文章完整 --
人不是笨,而是覺得因為發明了這樣的東西,才叫做聰明。因為瞭解人的羞恥心(束縛)跟欲望是並陳存在的一體兩面,所以發明了這樣的情境,讓人透過這個程序,可以全然接受欲望的存在(即是接受欲望就是自身,自身就是欲望),而不需要考慮羞恥心(束縛)的存在。因為覺得發明了這樣的程序,而讓其他凡人覺得這樣真是一個無比聰明的東西,因此而崇拜、相信、追隨著。
ReplyDelete補充:因此民人透過這樣的程序達成心靈的崇拜,而把自己的身體、心靈、經濟、生活、甚至全部交付出去。所以就有了政教合一,有了主僕關係,之類之類。
ReplyDelete我沒有認真的想過,那些心靈的歷程。但我想,就是如你所言的這樣吧.....
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