我很喜歡心理學上,對於「學習」(learning)一詞的觀點。那並不同於一般所知的,拿起書本兒來讀,或是上學校,或是經過任何方式,學會什麼新的知識和技能。心理學上說的「學習」,簡單的說,就是在記憶裡留下相對持久的痕跡(traces)。所以聽見一句話,並把它牢牢記住,那是學習,照著它去做那也是學習。隨便的想一想,也就是說,生活裡的每一分每一秒,學習都在暗悄悄的進行。
關於學習是如何發生的,心裡學裡有二個重要的理論觀點,一個是觀察學習,另一個是回饋學習。回饋學習的效果往往比觀察學習來的持久許多。那是因為回饋學習往往都會牽涉到制約的歷程,制約的歷程又叫做條件化歷程,也就是conditioning。我覺得這個名,真是取的太好。所謂的condition,意思是「條件」或「情況」,也就是意指著人經過學習或型塑之後,於是在某個條件或情況之下,會產生某種特定的行為或反應。所以這一段型塑的歷程就叫做條件化。
但其實我覺得在人生裡這並不是一件輕鬆的事情。
這是一個故事。延續著昨日的文字,我深刻的憶起了腦海裡曾經的盤旋。關於追問。
我曾是那麼努力的想要追尋這世界上另外一個人的世界。那是有原因的。因為我的世界並不為他所包容,我的言語,我的思想並不能在他的主觀裡找到一塊棲息之地。所以我放下了自己,決定以他的主觀為我的主觀,用他衡量著這世界的標準,為我的標準。不能一致的兩個人,總是要有個人妥協。如果他並不能改變,那麼就只能是我去配合。而這已經是相處的最後底線。
但那仍然是困難的。因為他並不輕易的告訴我他的世界。有的時候他會說一些,高興的時候說一些,發脾氣的時候,用敗壞的口吻吐露一些。但那就像是殘缺的碎片一樣的,永遠不能拼湊出可以解讀的全貌。那時候的我,沒有現在的一半聰明。我只知道自己用盡了所有可能的方法,也並不能使他再願意和我多說一些。像是說故事一樣的,有脈絡有感受有結尾。我所得到的,像是片段的思絮,也像是哲學著作裡偶然掉落出的詩句。
我的追尋非常辛苦。我總是一直在追問,一個問題接著另一個問題。問題之中,時而夾雜著我聽見話語時,一時想起而做出的回應,那是我自己一點點仍然尚未成形的觀點。於是,那對話總是像是荊棘般的相互戳刺。但一次又一次,終究我的提問,並不能引起他回應的興趣,而我的思考的層次也未能勾引出他心裡更深沉的思維。
我是挫折的,非常的挫折。對我來說,我的一切努力,換回的卻是他認為我,並不是一個合適與他對話的人。
那是一件相當可怕的事情。很多的一開始,都是小到不能再小的事情。記得總像是這樣的,問你這樣好不好,你說你不知道。我說這不過就是一個小小的決定,如果感覺好就好,感覺不好就不好,我不能懂為什麼會是不知道。你說,不知道就是不知道。我說,不能說說你的感覺嗎?你依然說著不知道。如果我再繼續問,你就會生氣並對我叫著,你要一個不知道的人給你什麼答案。如果我還一直辯解下去,你便會逼迫著要我承認,我就是要你說出我希望聽見的話。
事情就是這樣的,原來我只是想要問一個小小決定,我好依著你的決定去配合。但卻演變到後來,你的主觀裡,是我逼迫著你要你回答你不知道的事情,是我硬是要你說出我想要的話語。無論我如何的哭求著說,我不是這樣的,也無可改變。
我因為很希望可以了解這一個人的思考和面臨事物和我的態度,我總是在問問題。各式各樣的。但很少很少的情況會能夠得到清晰的回應。大部分的情況都是以他盛怒的氣氛之下不歡而散。我甚至曾經深深的認為,這是一個並不願意被了解的人。他只有展現自己的時候,想要被欣賞著。同時,評論也是被禁止的。那就是一個完全無法溝通的局面。
我大概也是很勇敢,或說是很固執。一直到很久以後,才漸漸學會不再追問。有很長的一段時間,我總是忍耐著各種暴躁難聽的語言甚至帶有威脅意含的警告,仍然契而不捨的追問。因為曾經的我,很天真,以為只要不停的努力,總是可以了解那一個我所追尋的世界。
只是人再如何的堅強,也敵不過脆弱的本質。沒有人可以一再的遭遇挫折之後,仍然可以繼續勇敢。我知道我不再敢追問了。儘管事情已經是這麼多年了,面對這一個人,我不再願意開口問任何關乎他的想法。那並非是我不關心,而是我真的害怕。那每一個問出的問題,都牽引著曾經各種不堪的感受,在心裡糾結的痛著。
怕痛。所以防止牽連出痛苦的行為出現。這就是一種保護自己的行為。很真實吧。
我甚至冒出了這樣的想法。如果他希望我知道,那他就會願意說了。又何需要我去多問呢?人永遠有表達自我主張的權利。我的多問,豈不是一種多事和干擾?所以,我變得被動了。我不可能再去問出一個問題,我只能夠等待被訴說。那已經是我最後所能盡的心力了。
故事結束。
這個故事所描述的,即是條件化歷程如何逐漸型塑改變一個人的行為。人的行為其實構造很簡單,遇見刺激,產生行為反應,然後得到回饋。如果是正向的回饋,獲利或得到快樂,便會增強原有的行為反應,反之,負向的回饋,被懲罰或得到痛苦,則減低原有的行為反應。
人生不就是這樣子嗎?
我覺得在這一個故事裡,最讓我感受到驚訝不已的,並非我變成不再願意提問,而是我因為這樣的經歷而生出的想法。我不僅僅是行為變得被動,我還產生出了符合我自身經驗的合理觀點。我覺得人應該是要自己主動表述其想法和態度,去主動詢問問題,則很可能會被視為是不需要,或是一種被排斥的干擾。
這樣的想法,便會形成我的性格的其中之一的面向。我可能因為此便會親近也同樣有如此想法的人,而自然而然的遠離了那些等待著希望被詢問和關心的人們。人生的際遇可能就此不同。這不就是「性格會招喚命運」嗎?
而當往後有人對我抱怨不滿,說我都不主動詢問,不表示對他人的興趣,指稱我是如此冷漠不關心他人。我可能會覺得他人並不了解,我的想法才是合理而有意義的,覺得那是他人看不清楚事實的不當指責。但真實是,沒有誰是對的,也沒有誰是錯的,那只是對於同一事件的不同觀點。我們只是從自身獨有的經驗之中,歸納出了自以為合理而應該的處事方法。
也許,當我意識到自己如此觀點的時候,我還能夠找尋如此觀點形成的過程,回溯那所曾經經驗的事件。但如果那是在更早遠的時候呢?小時候的經驗早已經不知去向,但習得的教訓仍然留存下來,該從何去重新檢討?有時候人生是無望的。若是像我,是一個深信輪迴的人,我相信自己下輩子必然會抱持著同樣的處事觀點,卻完全不可能記憶起自己在此一生發生過這樣的事件。同理,反觀今生,這一切我們面對事物所以為的理所當然,所有的應該這樣而非那樣,那都是曾經經驗之下的產物。快樂之事如此,痛苦之事亦如此,只是那來源早已經無能回溯。
是啊,就是這樣。當人們總是認為世界就該如何,而自己就是如此。世界從來沒有它應該的形象,人也沒有既有固定的模樣。人因為自我的個性而獨特,雖然那真的很迷人,但這也不過是我們自己在無盡的生命經驗之中,將自己一點又一點捏成的模樣,再經過不斷的刺激與反應的連結而僵固成某種特定的形狀。
是吧。就是這樣。我們總是叨絮著自己是如何如何模樣,固執著自己的種種念頭,卻未曾去思考為什麼自己是如此如此之模樣,為什麼是響起了如此如此之念頭。我們喜歡,我們討厭,我們所以為的個性,從來都不是沒有理由。
而如果你懂得。我從來都不是在說世界應該是如何如何,而只是提供了觀看世界的種種方法。
* 相關閱讀:上天堂。一言以蔽之。
* 之前承諾要寫的,以心理學的觀點描述所謂「在心識裡含藏的東西」。
A reminder: 在應該的時間,做應該的事情。其餘的等在心裡,直到它應該的時間。
Wednesday, 23 September 2009
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思念之物。
[三五] 07.05
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
[三三] 04.23
去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
[三二] 04.19
因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。
[三一] 04.01
沉淨。像是雨水洗刷過後而被陰天晒乾。
[三十] 03.08
祝我生日快樂。
[二九] 02.25
謝謝你的幫助和寬容,我永遠感懷。
[二八] 02.20
我願保祐自己的靈魂,不再落入折磨的痛苦之中,願從傷害中遠離,終得安詳和力量。
[二七] 02.18
如果能夠包容彼此的不同,那是不是也是一種同?
[二六] 02.07
看不見。並非是不在那裡,而是看不見。看不見,因為不在心裡。
[二五] 02.05
人不可以追逐影子。看見的時候,一定要認真的問出那是什麼。
[二四] 02.04
今天美好的渡過了,已是昨日。
[二三] 01.31
就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。
[二二] 01.28
如果認真的都看見的話,我其實好可憐。但可憐之人必有可恨之處吧。所以會厭恨自己也是必然的。
[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
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去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
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因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。
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就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。
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[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
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