我覺得與人對話，是一件非常有意思的事情。我想我大概是真的很受西臘哲人的影響。我很喜歡認真的談論事情，喜歡觀察人的思想。我喜歡人有其自身所採的立場、觀點和角度。每一個人都有其獨特的視野。但對話若不是在一開始便是以文字的形式表達，事後的記載就需要透過記憶和書寫，而那之中總有失真或受限於寫者的觀察。
很難得，這幾天跟 Davie You 在facebook上談了一些有趣的東西，於是就寫了信去請求把這些東西留在這裡。我自己覺得很高興。希望未來能夠有更多對談的東西。
這對話一開始是 Davie You 提出了一個有趣的問題：睜開眼睛可以離開恐怖夢境，該怎樣脫離恐懼的現實呢？一開始還是ikea先回應的呢....
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睜開眼睛可以離開恐怖夢境，該怎樣脫離恐懼的現實呢？
閉上眼睛。（ikea如是說）
有意思。
改變自己對於現實的覺知，比方說把恐懼變為有趣。但我覺得與其努力做些改變，我更認同簡單接受自身恐懼的事實。如果說會想要脫離，那也意味著一種對於自身狀態的排斥吧。（灰色都是愛說話的crys）
crys你沒加入助人工作，會是件可惜的事！以短期來說，暫時逃避或許是好方法，但不能解決問題。長期來說，睜大眼睛或許更是個好方法，看清並接納自身的恐懼。不過改變覺知，不知道是不是長久之計？
觀看事物本來就有很多種角度，不同的角度產生的主觀覺受也會不同。若是平時就習慣用各種角度觀察和思考，或許急難時會有效果。而也許就可以說是「長久之計」吧～
我想大部分我是認同的，不過有點小疑問。「感受隨思考角度而改變」的思考傳統，讓我產生一種「感受」不夠「真實」的感覺，好像我們的情緒感受是思考方式的附屬品。
試著回答你的問題。因為是女生的關係，對於衣著總是非常的有感受。好多個月了，我迷上了顏色好看的牛仔褲。因為同一絛牛仔褲永遠都會是同一條，所以會覺得它很「真實」。只是，剛買的時候是一條感覺很「新鮮美麗」的褲子，會想要每天都穿著它。過一陣子會覺得它「平淡無奇」，幾個月甚至會覺得「膩了」，而想要再買新的。這種心情在女生的身上，是每每都深刻的體驗著。
若說因其改變的特性而覺得感受不「真實」，那我們當於何種基礎之上，論辯「真實」？也或者說，我們總是曾經愛著誰，而現在一點都不愛了。那麼曾經的愛，是否「真實」？
若說「感受隨思考角度而改變」，對我來說，會覺得感受更像是副產品。但同樣的，我也認為思考亦會隨感受而改變，它們兩者總是相互牽扯糾纏不清的.....
我的小疑問是放在之前你所提「改變覺知」的脈絡下。誠然思考與感受的互動糾纏不清，而傳統（或大部分人直接想到的）是藉由改變思考角度而達到改變感受覺知的目的，其實隱含著是將情感、感受、非理性放置在思考、認知、理性的掌控之下。
能夠掌控或許很好，但若無法控制，可能就得另求他方了。
我的意思是如果我們不將感受、感覺視為思考的副產品，它有自身的地位時，或許我們面對感受時會有不同的應對方式。
另外，我可以理解你說改變、喜新厭舊，在感覺層面上仍是「真實」。但對其他一些人來說可能就覺得非常虛假、根本是個謊言。不過他們的感覺同樣也很真實。
關於真實還可以再說一句，我覺得知覺到的真實性跟改變距離較遠，比較接近的是相符性（一致性）。如，內心所想與表達出來的是否一致，聽到的內容與感受到的感覺是否一致，一致則真，不一致則感覺虛假。
改變會讓人覺得假假的，也是因為現在跟過去不一致所造成的。（但這樣的一致性距離較遠）
只說說我很個人的想法。我並不把感受視為真實，也不將它視為虛假。真實與否，並非是我看待它的方式。對我來說，它的本質就是變動 ，一時又一時的變動。也許總覺得人生有品嘗不完的感受，我並不將它視為問題的核心，也並不著重去覺知或是處理。
我自己非常不喜歡以感受作為各種觀待事物的依據，我認為感受就只是感受。就算許多事物的起始源自於此，但卻也不希望在其後加重它的角色。「感覺良好」只是心境的一種。它有其對於個體的意義，但我並不認為它應該成為依歸。
從另一方面來說，它物就是它物，不論我對於其主觀覺知如何，它就是它自己本身。人也是這樣，我視每一個人為其獨立而唯一的個體。不論我對於任何一個人產生何種想法或是感受，那想法與感受只存於我個體之內，那只是屬於「我」每一時刻自己主觀。
所以，真的可以這麼說吧，對我個人而言，感受就是人的心各種作用而產生的副產品。
我覺得我們講的沒有太大的衝突。如果感受是各種作用的副產品，那我覺得思考也是如此...
是啊，我也並不覺得有什麼衝突。寫一堆多半是我自己在愛講話啦。如果說比較思考與感受，那麼我會覺得，思考是比較主動的心理歷程，而感受則比較是被動的被事物牽引而生。這也是我會將之視為副產品的原因吧。但即便如此說，我也真覺得這兩者的歷程並非是可以獨立分離啊：）
哈，果然是認知取向背景的...
呵呵，所言甚是啊。
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