大道廢，有仁義

大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。--老子

最近讀到這一句話的時候，特別的有感觸。而且這感觸是多方的。記得前些日子，寫了一篇有，沒有。或許這些日子以來，一直在心裡追尋著，人心裡的一切，這世界眼前的一切，那是從何而來。這個問題問深了，覺得它奧妙的很呢。

人生於世，當回神過來的時候，仁義、智慧、孝慈、忠臣這樣的概念已經存在。這一句話彷彿是在描寫，我們所知的人類。是啊，當我們意識到它們的時候，都已經是「有」或是「沒有」。人類不是依此而善惡分明嗎？

晃然之間，想起了「大道廢」這三個字，狐疑著，大道是什麼呢？如果說大道廢，那必然大道曾經存在吧。難道這世界原來有一種自然而悅的運行方式，而可以將所有的生命共容嗎？那麼人類的一切高度文明在這意含之下，就似乎輝煌的太做作了。那聰明如你我，是否也正是如此呢？


因為不知道開始，所以在發現的時候，那都已經是有，或沒有。這或許可以說是第一個層次的分別吧。然後再一層次一層次的堆疊而上。有了第一個層次的思考，就有了對於它的反思，而反思之上還有反思。就像人類的訊息操作也是，當偽善的可能性出現，那麼思量任何一物的同時，即便是眼見為善，都仍然有偽善的可能了。

我也一直都這樣認為，表面的惡並不使人害怕，裝飾的大善令人謹慎。但是不是見山不是山的時候，其實是自己心裡有鬼？檢視與再檢視是永遠沒完沒了的。那麼這世界上可以名之的人事物，有什麼是可以相信的？這世上有我足以相信的人嗎？或說，身為自己，我足以使人相信嗎？人都是自認為是仁義的，我也是。