這是一段關於我自己的記錄。
很多很多的時候,我都會像這樣待在自己的心裡,一步也並不想要踏出去。不想要說出一句話,不想要聽見任何的呼喚,不去做任何一個行為。就好像這世界的一切對我來說都是打擾。
當我想這樣一個人獨孤的時候。我問過自己很多次了。這是出於我的生命所眷養的習慣嗎?是因為此刻心的需要嗎?還是因為來自心裡所受的傷痛?我回答不出來,但也越來越覺得它們好像都是。就像我需要大量休息是一樣的。那必然是出於我喜歡懶惰的習性,也必然是心有如此的需要,也同樣是因為傷痛而使得生命的力量是那麼不足夠。
經驗這樣的事情,在我的心裡興起很大的意義,很多的思考,很多的反省。在大部分人的眼裡,這也不過是微不足道的小事,我知道。當我可以開始假想別人的眼睛看自己的時候,就已經知道解釋是沒有多大意義的事情。在自己身上看見的東西,無論有多麼深刻,多麼精彩,當它離開了自己的世界而化為聲音和文字的時候,它就只剩下人們各自的想像。人就是像這樣,在自己的世界裡,從自己的生命裡學習。有時候學的對,有時候學的不對。那是自己,也是命運。
我思考了非常非常多。幾乎是要遍佈了所有可能的思考空間。每一個設想,每一個可能發生的結果。我在這裡面學習人生是什麼,人與人之間是什麼,靈魂與靈魂如何交涉。我說的如何,並不是方法,並不是具有目的性而產生的心行,而是生命本來的面貌,心靈的功能和運作。說真的,當我終於明白人的心是如何受傷,其實我並不知道該如何解救。不,更真確的說,我完全的知道該如何解救,但只是人生的命運並不見得可以幸運的被得救。因為很多的時候,解救的方法並不是在自己的手裡。
一定會有人覺得,這個說法非常的奇怪。人都只能是自己救自己的,不是嗎?是的,我也只能說,這個問題在不同的層次,有不同的答案。它們也從來沒有衝突。我並不知道會不會想要把它寫出來,有沒有能力將它寫成讓人能懂的方式,就好像我自己是這個世界的縮影,我突然的明瞭這世界為什麼是這樣,人與人之間各種美好與紛亂,如何發生。如何的在心底發生。
人心裡面的事情,是很公平的。雖然每一個人看起來,也實際上是那麼的不一樣。像我是一個很能忍耐的人,但這句話不過是意味著我有很足夠的力氣所以可以忍耐,而這樣的力氣也讓忍耐成為了心裡的習慣。但當我一旦不再像過往那樣有力量,我也同樣的變得無法忍耐。於是,我看著自己種種的美德,瀕臨破滅。我非常討厭這樣的自己,非常的自責與悔恨。一直到後來,我發現美好的事物展現,需要的是力量,那不是什麼不可變動或是牢不可破的東西,人的平凡就在於平凡。
因為看見了這樣的自己,所以當我再看見人們種種的不美好,就算是仍然升起了厭惡的感受,也同時感到憐憫。就如同憐憫我自己一樣。我相信人的心裡,都有每一個人自己曾經苦難的記憶,雖然那些可能從來都不能被憶起。當我看見人們那麼樣不顧一切的保護和悍衛自己,那也不過是反應了他們的曾經,所留下傷的深度。那就是曾經遭遇學來的印記。我開始漸漸明白,為什麼人會不斷的在自己和他人身上複製傷痛。
廣大一點的說法。人之所以能夠做出美好的事物,是因為心裡曾經被美好的對待,因為有充足而幸福的生活,那些成為了展現美好的力量,相反的,人之所以做出醜惡的事物,因為心裡被剝奪,因為生活的條件很險惡。不論是誰,心裡都同時具有這些深刻的記憶,多寡的比例不同而已,想不想得起來而已。是否被所處的環境誘發而已。
由此我很深刻的體會到,為什麼佛法裡教導人間善法,教人守五戒,諸惡莫作,諸善奉行。因為善行帶來善果,人就會生處於美好的地方,得到幸福然後增長心裡善的力量,然後就可以造作更多的善因,那就會是一個好的循環。相反的,作惡就帶來惡的循環。但這並不究竟,因為人之無明,會有執著產生貪念,因此避免不了造作惡因,或者說執著於自我的本身,會使自己不斷受生的本質就是痛苦。於是佛法教人如何現觀五蘊十八界虛妄,由此證得解脫果,永遠不再輪迴。而佛菩提道的修行呢,那是另外一條救己救人的道路,是這世界上最殊勝而玄妙的事情了。
但這些並不是一般人感興趣的事情。不是大部分的人會想要求取的解決之道。這是我在面臨自己的痛苦的時候,體會很深的事情。我也會希望我所受的痛苦可以得到補償,曾經失落的一切可以得到反還,這樣我就安心了吧,這樣我就不難過了吧。我也沒有想要去傷害誰,也沒有想要貪圖很多,只有想要自己可以好起來而已,只有想要心裡可以重新感覺到幸福而已。我相信很多心裡受傷的人,也跟我一樣,希望自己受傷的心可以因此而安息。我知道也有很多的人,因為心裡的傷痛而造作了可惡的事情,我知道那有多麼可怕,因為我也曾經就在那樣的邊緣。
這些日子以來,我開始明白,或許這就是我的命運。必需要靠自己找到一條可以行走的方法,讓自己復原。不然我要如何去告訴那些比我更深痛的人,該如何爬起來,該如何繼續面對人生。有許多人很幸運的,在他們的人生裡可以得到補償,原來求不得的東西,可以找到替代,或是經過努力追求而得到。但並不是每一個人都這麼的幸運,有更多更多的人,其實是非常非常的無助。
我很深切的在自己的生命裡問了這樣的難題。會不會找得到滿意的答案,其實一點也沒有把握。想了這麼久,也只有想到能夠幫助的方法,卻沒有一個決定性答案。在這個過程之中,我看見了人自救的本能,人都會不斷的尋求失落的補償,不論自己意識到或是沒有意識到,那還真的就是人類動機的來源之一,如同精神分析學派裡談論的概念。我也開始能夠體會那些想不開的人,也許他們也如同我一樣,窮盡了思考而找不到可以解決的方法。
我意識到無解的可能性。也許我真的不可能在這個世界上找到心裡可以相應的補償,我得不到外來,自己也無法尋得,也許我真的要面臨這樣的結果。要這樣切切實實的面對人生的無解。也許很多人都早已了然,只是我還不願意相信吧。我還期待著人生什麼美好的事物發生吧。我由衷的感受到自己對於完美的執念。
也許因為真心的覺得佛法也是很美好的東西,所以並不希望自己的親近,是為了想要解決自己的傷痛。我不覺得這是我與它相應的原因,我心裡並不認為它是這樣的。我的心裡是有願望的,是因為有著這樣的願望而有這樣的福份得以聽聞,得以信受,得以從中感受到美好。
A reminder: 在應該的時間,做應該的事情。其餘的等在心裡,直到它應該的時間。
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
...................................
思念之物。
[三五] 07.05
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
[三三] 04.23
去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
[三二] 04.19
因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。
[三一] 04.01
沉淨。像是雨水洗刷過後而被陰天晒乾。
[三十] 03.08
祝我生日快樂。
[二九] 02.25
謝謝你的幫助和寬容,我永遠感懷。
[二八] 02.20
我願保祐自己的靈魂,不再落入折磨的痛苦之中,願從傷害中遠離,終得安詳和力量。
[二七] 02.18
如果能夠包容彼此的不同,那是不是也是一種同?
[二六] 02.07
看不見。並非是不在那裡,而是看不見。看不見,因為不在心裡。
[二五] 02.05
人不可以追逐影子。看見的時候,一定要認真的問出那是什麼。
[二四] 02.04
今天美好的渡過了,已是昨日。
[二三] 01.31
就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。
[二二] 01.28
如果認真的都看見的話,我其實好可憐。但可憐之人必有可恨之處吧。所以會厭恨自己也是必然的。
[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
活著實在需要花太多時間思惟,日裡夜裡尋覓最真切的道理,涵容的方法。只是心也需要休息,那就讓它什麼也想不起。除了落著一絲淡淡念,憶佛。
[三四] 05.08
我不是一個停留於事物表面的人啊。
[三三] 04.23
去吧。去誠心的尋求一條得以真實遠離苦痛的道路吧。
[三二] 04.19
因疼痛而不斷虛擲的人生依然持續。
[三一] 04.01
沉淨。像是雨水洗刷過後而被陰天晒乾。
[三十] 03.08
祝我生日快樂。
[二九] 02.25
謝謝你的幫助和寬容,我永遠感懷。
[二八] 02.20
我願保祐自己的靈魂,不再落入折磨的痛苦之中,願從傷害中遠離,終得安詳和力量。
[二七] 02.18
如果能夠包容彼此的不同,那是不是也是一種同?
[二六] 02.07
看不見。並非是不在那裡,而是看不見。看不見,因為不在心裡。
[二五] 02.05
人不可以追逐影子。看見的時候,一定要認真的問出那是什麼。
[二四] 02.04
今天美好的渡過了,已是昨日。
[二三] 01.31
就算大部分的時間被鎖鍊鎖住,在那些鬆開的時候,都要努力,飛翔。
[二二] 01.28
如果認真的都看見的話,我其實好可憐。但可憐之人必有可恨之處吧。所以會厭恨自己也是必然的。
[二一] 01.22
那並非是答案的問題,而是聽見答案的人呀。若是求取不得,只有靜觀靜待。
...........................................................................
-- 謝謝你的閱讀。隨便引用,沒有著作權,但請儘可能保持文章完整 --
No comments:
Post a Comment